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<title>Etat Providence Participatif=société des participants</title>
<description>Mutualiser le travail social et développer l'intelligence collective pour permettre au faible de contribuer à sa mesure de la façon dont il le souhaite.</description>
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<title>Intelligence ou bêtise collective?:l'objection et la bureaucratie.</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2024 23:14:00 +0200</pubDate>
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&lt;p&gt;L'intelligence collective d'un groupe se nourrit des divers apports des membres du groupe.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La bureaucratie prive le groupe d'une grande part des apports des membres du groupe.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Une question comme révélateur: qui décide quoi et comment?&lt;/p&gt;
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<title>Fiscalité pour les gilets jaunes etc...</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>Economie</category>
<category>fiscalité</category>
<pubDate>Fri, 02 Feb 2024 11:47:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Un site à consulter pour comprendre la fiscalité dans un monde tel qu'il est:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a title=&quot;La fiscalité pour les gilets jaunes&quot; href=&quot;http://incognitototo.eklablog.com/&quot;&gt;http://incognitototo.eklablog.com/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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<title>SOS, le groupe qui crée l'Etat Providence Participatif</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>Autogestion</category>
<category>care</category>
<category>Collectifs</category>
<category>Etat Providence</category>
<category>projets de société</category>
<category>Protection sociale</category>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2020 19:41:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;SOS est un groupe qui met en oeuvre la plupart des principes que j'ai développé dans ce blog. Coup de chapeau!&lt;/p&gt;&lt;p&gt;SOS vient d'éditer un livre qui donne un large aperçu de leur action et de leur structure co-organisatrice.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://issuu.com/groupe-sos/docs/groupe_sos_livre_35_ans/1?ff&quot;&gt;https://issuu.com/groupe-sos/docs/groupe_sos_livre_35_ans/1?ff&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;A lire, absolument par tous ceux qui s'intéressent à l'imbrication du social dans l'économie.&lt;/p&gt;
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<title>Zéro chômeurs, c'est possible et à la portée des communautés de communes</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>Emploi</category>
<category>mutualisation du travail social</category>
<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 12:30:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;A lire, absolument, surtout si vous êtes un élu local! &lt;a href=&quot;https://prtg.sc/articles/2018/01/15/en-lorraine-une-entreprise-a-ete-creee-pour-embaucher-tous-les-ch.html&quot;&gt;Une fabrique à détruire le chômage, en Lorraine&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Il y a &lt;a href=&quot;http://travail-emploi.gouv.fr/archives/archives-presse/archives-communiques-de-presse/article/la-liste-des-dix-territoires-zero-chomeur-de-longue-duree-est-arretee&quot;&gt;10 zones d'expérimentation du même type en cours&lt;/a&gt;, et 42 territoires étaient candidats.&lt;/p&gt;
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<title>Libertisme, esthétisme et séduction</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>Philosophie</category>
<pubDate>Wed, 10 Jan 2018 07:15:00 +0100</pubDate>
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&lt;p&gt;La gastronomie suit le même mouvement que les contes de fées, celui de la séduction. Il semblerait que le marketing domine la plupart des domaines, imposant ses critères de réussite au détriment de la diététique dans le cas de la gastronomie et du difficile apprentissage de la maîtrise de ses pulsions dans le cas des contes de fées.&lt;/p&gt;
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<title>L'idéologie et l'intelligence collective</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<pubDate>Wed, 08 Nov 2017 20:47:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;text-decoration: underline;&quot;&gt;&lt;strong&gt;LES MÊMES ET LES DIFFÉRENTS&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Je fais le choix de forcer un peu le trait, quitte à revenir un peu en arrière ensuite.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;L'idéologie agit comme un processus de formatage de personnes sur le même modèle. Ceux qui sont différents sont éliminés du groupe dans les moments les plus critiques. On peut citer la religion avec&amp;nbsp;l'inquisition, le communisme avec les &quot;ennemis du peuple&quot; etc... Même dans les moments moins aigus, ce mécanisme de rejet des différents est observable dans les groupes dominés par l'idéologie. On peut résumer ce trait par la formule: l'idéologie est indissociable de la fabrique des &quot;mêmes&quot;. Le principal facteur de différenciation des &quot;mêmes&quot; se situe au niveau de la lutte des places au sein du groupe idéologique.&lt;/p&gt;
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<title>Du mouvement des planètes politiques en France - suite</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>philosophie politique</category>
<category>politique</category>
<pubDate>Wed, 14 Jun 2017 07:05:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;L'épisode de recomposition Macron se positionne assez logiquement dans le mouvement des planètes politiques que j'avais essayé de décrire en Janvier 2016 et que je rappelle ci-dessous, toujours à très grands traits et sans la moindre assurance de fiabilité!!!&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Le mouvement que je décrivais montrait une mutation de la gauche et de la droite, avec un mouvement &quot;libertaire&quot; pour la gauche qui voyait la puissance de l'étoile autoritaire communiste s'évaporer. La droite quant à elle se recomposait en venant renforcer le pôle autoritaire (FN influence) et aussi nourrir le centre droit. Macron a saisi ce mouvement et aidé à condenser cette tendance (ce n'était pas la seule façon, il aurait pu être un peu plus à gauche, mais aussi un peu plus à droite). Le pôle autoritaire est parti de trop loin, encore embarrassé de Le Pen père et de son caractère autodestructeur, mais c'était aussi une des possibilités d'accès au pouvoir qui se dégageait de ce mouvement général.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Voilà la nouvelle représentation proposée, les deux gandes flèches bidirectionnelles représentent l'axe de tension idéologique qui est passé de PC-Libéralisme à FN-solidarisme libertaire (pas encore de parti pour vraiment incarner cette nouvelle tension, l'intelligence collective, je veux dire le savoir faire pratique en intelligence collective, me semble être la condition préalable à l'émergence d'un tel parti):&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Mise à jour 10 janvier 2024&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Il apparaît de plus en plus clairement que l'oligarchie mondialiste gravitant autour des multinationales offshore ne se contente pas de simplement échapper aux états. Logiquement, compte tenu de leur puissance et de leur familiarité avec la stratégie, cette nébuleuse oligarchique oriente et influence les politiques des états, quelle que soit leur coloration politique, et en particulier de la très faible (politiquement) union européenne.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img id=&quot;media-5771970&quot; style=&quot;margin: 0.7em 0;&quot; title=&quot;&quot; src=&quot;http://solidariteliberale.hautetfort.com/media/01/00/2484526025.jpg&quot; alt=&quot;2D160114DominationPolitiqueF.jpg&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
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<title>Macron, fils spirituel de Clémenceau? Ou de Pétain?</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>philosophie politique</category>
<category>politique</category>
<pubDate>Fri, 19 May 2017 07:14:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Le centre gauche a déjà existé, c'était à l'époque de l'apogée du parti radical socialiste marqué par le Tigre, &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Clemenceau&quot;&gt;Georges Clémenceau&lt;/a&gt;. Emmanuel Macron a, à très peu de choses près le même centre de gravité politique que Clémenceau. Il en a la même indépendance d'esprit et le courage. Il n'a sans doute pas la verve assassine de Clémenceau, mais il n'a toutefois pas la langue dans sa poche.&amp;nbsp; Sauf que sa gestion de la crise Covid fait plutôt penser à une soumissions aux dictats de l'envahisseur pharmaco-économique qui rappelle les heures les plus sombres de notre démocratie. Alors, Clémenceau ou Pétain???????&lt;/p&gt;
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<title>Freud, Krishnamurti, Erickson, Endenburg, pour la liberté</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<pubDate>Thu, 13 Apr 2017 07:00:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Rapprochement inattendu dans mon cheminement de réflexion philosophique/politique. Je prends conscience de la convergence de recherche de liberté de quelques éminents personnages, bien qu'ayant des approches et des envergures différentes:&lt;/p&gt;
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<title>Le revenu de base pour pallier les déficiences du marché et de la politique du haut.</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (Etat Providence Participatif)</author>
<category>Revenu de base</category>
<category>Revenu garanti</category>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 07:15:00 +0200</pubDate>
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&lt;p&gt;Les revenus proviennent du travail, c'est un fait. Le travail est vu ici dans son acceptation restrictive de l'économie, pas de la physique. Le travail est validé socialement, soit par le marché, soit par la décision politique. Le revenu de base (RdB) échappe à ces deux modes de validation, ce qui fait dire à J-M Harribey, de façon logique, que le RdB relève du créationnisme, cad que le RdB présuppose que l'argent tomberait du ciel comme par enchantement. Toutefois, il n'a échappé à personne que ni le marché ni la politique ni les deux réunis ne réussissent à procurer assez de places pour tout le monde. Ils sont déficients.&lt;/p&gt;
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